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第一千零三十七章 以光明的名义，赞美圣皇！（第3页）

万历初年，张居正讲治国的时候，曾经对朱翊钧讲过一些由治到乱的征兆，和为何会改朝换代。

改朝换代的根本原因，自然是土地兼并造成百姓没有活路，再加上各种蠢货灵机一动，搞得天下大乱，最终亡国。

很难说，哪个的原因的权重更大，土地兼并固然危害重大，但蠢货的灵机一动，危害不遑多让。

张居正跳出了这两种叙事，他从另外一个角度，也就是吏治去看这个问题，得到的结论是：改朝换代是不可避免的。

从废墟中定鼎江山，战乱停止，人心思定，最初的时候，刚刚经历战乱的社会复杂程度不高。

随着时间的推移，随着经济结构的演化、军事实力的变迁、边疆局势的波动，阶层关系的重组、生产资料的兼并与垄断、思想与舆论的扩散，社会复杂程度会一直增加。

而且，随着朝廷存在的时间越久，社会复杂程度就会增加的越快。

另一方面，如果朝廷手里的家伙什，也就是治理整个体系、调节社会各阶级矛盾的手段，如财政工具、法政治理、律法修订、边方政策、信息与纠偏等等手段，无法有效覆盖这种社会不断递增的复杂性。

朝廷就会从有序走向失序，最终走向灭亡。

而往往朝廷治理手段的变革，跟不上社会复杂性的递增，因为不可避免的僵化。

自古以来，朝廷就是非常僵化的，反应是非常缓慢的，这种僵化的原因很多，但主要原因，是因为人都是活的，会权衡利弊。

任何一个集体，小到家庭、工坊、商帮，大到朝廷，都存在僵化，也就是不可逆螺旋的惯性。

在朝廷中，具体表现就是政治存在巨大的惯性，一个问题所有人都知道，哪怕所有人都知道不对，但在爆发前，大家都会按照惯性行事，没人愿意叫停、没人愿意承担责任。

真的有人站了出来，大声疾呼要改变，要阻拦这条大船的前进，其实非常的愚蠢，一来，大势所趋，你一个人，怎么可能拦得住？二来，船上的人不会理解你，甚至会责怪你，污蔑你。

张居正在最初推行考成法的时候，杨博给的办法是楚晋合流，变法的成功几率十分渺茫，尤其是要赌天生贵人的少年皇帝日后是个雄主，选择楚晋合流，张居正立刻成为天下第一人。

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需要有人站出来的时候，大多数人会情不自禁的问，为什么是我？

大丈夫做事，则完全不同，大丈夫会问：为什么不能是我？不过一死罢了。

僵化失活，朝廷治理手段变革缓慢，手段逐渐匮乏，社会复杂性不断递增，最终朝廷必然灭亡。

这是张居正眼中，王朝总是周期性循环的原因之一。

朱翊钧赞同申时行搞忠诚大审查，一方面是为了增加朝中的手段，第二方面，减少社会的复杂度，让朝廷这架庞大的马车，有更多的时间，储备更多的工具，去调节各阶级之间的矛盾。

七月初，住在松江府万国城的一众外国使者，都知道了大明这次忠诚大审查，这种审查，确实造成了友邦惊诧。

“大明为什么是天朝上国？”保利诺站在所有使者面前，声嘶力竭的大声说道：“就是这种高效的，令人惊叹的纠错的能力。”

“在泰西，我们把大洪水视为上帝的惩罚，似乎只要把一切的罪孽推给神，就可以结束了，因为神是超越一切的存在，神是不可审判的！”

“正因为这样，在泰西，不需要任何人为糟糕、混乱的局面负责，只要推给神就足够了！”

“可是在大明，并不是这样！”

保利诺手猛的前探用力一挥，而后攥紧举在了胸前，大声的说道：“在大明，能够承担所有人的苦难，才配成为君主；能够带领所有人走出灾祸，才配做天下的君王。”

尼德兰特使浩特曼，面色复杂的看着狂热的保利诺，这家伙居然是一个大光明教的狂信徒，在泰西他还装一装，到了大明，连装都懒得装了，逮着机会，给所有的使者传教。