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第452章 格物坊火遍京城（第3页）

指南车，它是一种机械齿轮车辆。车上站着一个木人，无论车子如何转弯、掉头，木人的手臂始终指向正南方。

记里鼓车，双轮马车，每行驶一里，车上的木人会自动敲一下鼓；每行驶十里，另一个木人就会自动敲一下铃

【真的是好高科技，古人真的好厉害！！！】

水碓，利用水力来自动舂米（去掉谷壳）、粉碎矿石的机械装置。

重点解析如何仅凭木质榫卯与齿轮，实现精准计量与复杂运转。

既能满足人们对古代黑科技的好奇，也极具话题性。

四，榫卯与哲学，以“榫为阳、卯为阴”。

阐释“一凸一凹”“一盈一亏”“一张一弛”的天地之理。

引出“不把事做绝，不用尽蛮力”的中庸与和合之道。

让匠理升华为心法，技艺回归人文。

五，榫卯与民生，则以“水车”“筒车”等模型为例。

探讨其结构效率与节力之法，引导听众思考如何改良农具、造福百姓，

以玩归用，体现儒家经世致用的精神。

如此一来，格物坊不再只是奇巧玩具之所，而成了融技、理、学、道于一体的文士雅园。

林向安确定课程核心方向后，一头扎进准备工作。

一方面，他让郑佑去搜罗市面上所有与榫卯、构造、工艺相关的书籍。

另一方面，他自己带着主题深入钻研。

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不懂的，就请教两位首席大匠与几位高级匠师，一同推演。

凭借过人的学习力与系统的数理逻辑，他将传统榫卯原理与力学、几何原理逐一对应分析。

久而久之，虽不亲自持刀动斧，但在理论与理解层面，连两位首席大匠都不得不承认：

林向安对榫卯之理的通透，已远超他们的匠人思维。

他的投入，也带动了身边的人。

郑佑、赵泽本是凑热闹，却渐渐都被他传染。

一同研读工书、演算比例，从似懂非懂，到慢慢入门，后面就越学越感兴趣。

武安侯听闻自家儿子居然主动买书、研学，不禁暗暗欣慰。