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第一千零三十二章 姚光启的办法：发房子（第4页）

一共四个等级的优待政策一出，京营、水师军兵立刻引发了一股成婚的浪潮，执行了数年，到现在依旧是生机勃勃。

姚光启给的办法也是这样的，给母亲更多的福利。

“就先在京师和松江府试行一下，如果好用，就推行到官厂，官厂执行没问题，就广为推行。”朱翊钧朱批了奏疏，下章内阁，询问大臣意见。

分配这东西很难做到绝对公平和公正，既然分配一定要有个标准，显然姚光启所言的分配标准，算是个不是办法的办法。

这算是一鱼两吃了。

大明鼓励生育从军伍，向着官厂这个集体扩大；顺便解决了官厂官舍分配的难题。

松江造船厂拥有船匠三万六千人，而造船厂官舍，只有两万一千个，新造好的一个万户园的分配，还没有进行。

造船厂总办赵士祯也非常的为难，厂里进行了数次的匠人大会，都没有讨论出个办法来。

按资历、工龄分，官厂也有懒汉，尸位素餐之徒，看起来公平，但这是对勤劳者的不公平；

按身股分，一些个新入厂的匠人，不知道要等到什么时候，影响新匠人、学徒生产积极性；

如果按年龄分，论资排辈，更加对生产积极性和生产技艺改良不利，大家都混日子好了，到年纪，该有的就都有了。

该怎么分，造船厂也是非常为难。

而这个按孩子分，就非常的微妙了。

本质上，分房政策，在扩大匠人的整体规模，人越多，力量就越大，维护的的确是匠人这个群体的集体利益。

赵士祯得到了皇帝的下章之后，立刻在船厂召开了匠人大会，宣布了最新的分法。

如果因为生产事故、或者先天原因，匠人无法生育，膝下无子，或者就一个孩子，岂不是一辈子分不到官厂的房了？当然不是，因为领养也算。

这和魏国公给军兵妻室发月粮、月钱的道理是一样的，军兵愿意领养四个孩子，直接可以每月领四钱银。

无论是魏国公的给妻室月银，还是官厂分配官舍，这两个政令的根本目的是扩大集体数量，领养也是扩大集体数量。

匠人大会最终通过了这种分法，大约有三分之二以上的匠人赞成了这种分法，大约不到三分之一的匠人弃权或者反对。

大明的匠人大会表决，真的很有意思，弃权被归为反对，因为在实践中发现，一些人不太愿意表达自己的反对，弃权是一种沉默的反对。

匠人们弃权或者反对，原因也很简单，部分匠人，觉得四个孩子实在是太多了，以官厂匠人的劳动报酬，四个就只能放养了，松江府好的私塾，附籍、束修，都不便宜。

但匠人大会已经通过了，这件事就只能这么执行了。

朱翊钧仔细的观察了官舍的分配过程，发现赵士祯这些总办、会办，他们之所以如此赞同这个政令，其本身也有点不怀好意。

赵士祯的目的，是为了让匠人有软肋，家庭、妻子、孩子都是匠人的软肋，软肋越多，枷锁越多，就越容易拿捏，更加容易听命行事。

身股制、工盟、匠人大会这三个制度，让匠人们在官厂的地位上升，对于总办、会办、代办这些官吏而言，就是不太好管理了。

但话又说回来。

官厂都分房了，也有自己的三级学堂，到这一步，赵士祯那点不怀好意，怎么看都不算什么了。

匠人们又不是住在与世隔绝的地方，住坐工匠们对官厂外的世界非常了解，那些民坊主们制定的那些苛刻条款，可谓是让人瞠目结舌，发薪是借债，离开要还债，从业要赔付，简直是骇人听闻！

官厂是朝廷调节劳资矛盾的重要工具，官厂对大明生产关系的改变，起到了至关重要的主导作用。