不精师父道:“国家的建立是秩序的开始,只要秩序不乱,国家的统治者甚至可以无为,百姓们就会生活的越来越好。”
方许对这一点不予置评,因为他知道这只是个美好愿望罢了。
不精师父此时才回答了方许的疑问:“你问我,佛陀是不是圣人的分身我不知道,但我知道,佛陀在当时找到了让西洲安稳的办法,针对当时的情况来说,这个办法不错。”
“而后。。。。。。”
不精师父稍作停顿,眼神又飘忽了一下。
“而后就一定会有问题出现,西洲之主不会一直只想做西洲之主,他还想做南洲之主,北洲之主。。。。。。于是,邪念就会在满是善念的经文夹缝里滋生出来。”
他摇摇头:“无解。”
不管佛陀还是不是当初那个在西洲宣扬真善的佛陀,现在的佛宗肯定不是那个时候的佛宗了。
“你看。”
不精师父说:“西洲的人用宗教来追求改善,北州的人以自由为口号,归根结底,都是对旧的,不对的,一切不平等的东西发出挑战,是掀桌子的行为。”
方许:“所以当压迫西洲百姓的人从别处换成了佛宗,压迫北州百姓的人从奴隶主变成了其他什么东西,还是会被掀桌子。”
不精师父微微点头。
方许自言自语道:“大殊的变化。。。。。。”
不精师父道:“中洲的变化历来都更为复杂,但翻来覆去也离不开根本,有为也好,无为也罢,不能活,就要掀桌子。”
方许道:“师父讲的这些我很钦佩,很多话都让我看到了不一样的解答。”
他的声音稍有些不平静:“可是师父,世上还有一种不在自家掀桌子的解决办法。”
不精师父似乎一时之间没能理解。
方许道:“妖族真是从它们本身的世界来的吗?”
不精师父眉头微皱:“你的意思是?”
方许道:“自家的百姓饭碗里已经没有饭了,比如西洲,他们的统治者知道百姓没有饭了,但他们不想让百姓把他们的桌子掀了怎么办?”
不精师父:“除弊习,改旧制,重民生。。。。。。”
他的话没说完就被方许打断。
方许道:“不是,是去别人家里抢饭吃。”
不精师父表情一变。
方许道:“打个比方吧。。。。。。刚才师父提到了西洲,提到了北州,我就用这两个地方打比方。”
他站起来,在这僻静的地方缓步走动。
“西洲的百姓没饭吃了,他们要掀翻王朝,可佛宗和王朝关联密切,不希望王朝被推翻。”
“北州的百姓确实没有人做奴隶了,可还是没饭吃,原来的奴隶主摇身一变成了自由领袖,他们也不想被干掉。”
“于是,宗教对信徒说,在别的地方有山珍海味和金银珠宝,但被一群妖邪占有,我们去杀了那些妖邪,这样山珍海味金银珠宝都是你们的,土地也是你们的。”
“北州的自由领袖对原本那些奴隶说,你们的自由不该局限在这,整个世界都应该是自由的,你们要去解决那些不自由的人,然后从妖邪手里拿走金银珠宝。。。。。。”