顾青仔细聆听,心志不再动摇。
等到赵寒声一番解惑之后,顾青如获重生,不禁跪倒在地,「多谢恩师点拨!”
他顿感心学造诣飙升。
赵寒声扶起他,语重心长:「学问之道,贵在明心。心不明,读书愈多,迷失愈深。秦德便是前车之鉴。」
顾青重重点头,仰望赵寒声,眼中满是敬佩。
赵寒声叮嘱道:「你好生领悟今日的道理,待到明日,和为师一起去云牢,当着秦德的面,辩倒他的《圣人大盗经》。」
「做到这一步,就能让万象宗的儒修们为我们师生所用了。」
顾青不明所以。
赵寒声便做简略介绍。
顾青闻言欢喜,直接恭喜道:「老师您出马,必定马到功成。秦德邪说,在老师您面前,皆是粗陋见解也!」
赵寒声抚须:「你好生旁观,这番经历对你而言,也是一场机缘。」
辩经,的确是机缘。
因为修行本身就是因循天地间的道理,正确运用天地间的资源,达到自强不息的目的。
火行修士修行就是遵循天地间和火有关的道理,运用和火相近的资源,不断变强。
魔道修士修行就是遵循优胜劣汰的生存道理,多将其他修士当做资源,使得自身壮大。
到了儒修身上,就是遵守儒家的规矩,运用文宫、文心、文气这些儒修的资源,越变越强。
纵观修真历史,有无数次辩经。
有的是道家、佛教之间辩经,有的则是道家、魔门,有的是魔门、佛家、道家。儒家发展的时间远没有其他三家这么悠久,但也有许多场重点的辩经,印刻在历史的场合之中。
道理是越辨越明的。
辩经往小了说,是口舌之争。往大了说,则是道途之间的较量。
辩经的结果有时候会很巨大。历史上就有过,对方强者被说动,自身道途剧烈迁徙,被辩倒后,认为对面的才是对的,因此直接改弦易辙,由道转佛等等。
赵寒声为顾青着想,因此先将《圣人大盗经》给顾青看。在顾青迷茫、动摇的时候,他再来当头棒喝、循循善诱,让顾青再次坚定儒家道途,让顾青在短时间内,受到挫折,然后爬起来,获得极大的成长。
赵寒声对自己辩倒秦德,有十足信心,因此让顾青旁观,期待自己的得意门生能再次获得提升。
青石洞府。
宁拙已正式开始修复胎息灵舸。
宁拙盘膝而坐。
在他面前,七只玉盒依次排开,在青灯下泛着各异的光华。
「有通商堂就是方便。这些宝材若是我个人来收集,只怕要数年光阴。但在这里,只要钱财足够,就能立即买得到。」