在万历五十年,要有2。5亿人至3亿人口,才能满足陛下扩张的需求,迁徙百姓到辽东、到南洋,都是为了腾出位置,滋生人口。
“先生和凌次辅所虑,完全是多虑了。”朱翊钧回到了通和宫御书房,休息了一刻钟后,看了两刻钟的杂报,等到了文渊阁的奏疏。
凌云翼有小本呈送,就是不走正式奏疏流程,甚至陛下不必回复的悄悄话。
凌云翼坦言,他觉得皇帝有点不善驭下之术。
“只是当下朝臣,都是倭患虏变之后,筛选出的忠君体国之辈,不必用而已。”朱翊钧朱批了这封小本,是不需要,不是他不会。
他在小本上写道:把那聪明伶俐之人的腿打断。
驭下之术,不是什么难学的本事,他就是不懂,没人教,只要把《世宗肃皇帝实录》看完,也就懂得如何驭下了,驭下也算是家学了。
世宗皇帝的一生精于算计,哪怕身居西苑,依旧对朝堂具有绝对的掌控力。
世宗肃皇帝《宝训》共计二十四卷,世宗宝训就是道爷的家学,也就是所谓的帝王心术,里面记录了世宗皇帝与臣子奏对,圣旨等内容,是祖宗成法的重要构成,包含事亲、待外戚、尚俭、朝纲等等内容。
世宗皇帝《实录》共五百六十六卷,记录了大明发生的大小事件。
如果觉的实录太长了,可以只看宝训,如果觉的宝训太过枯燥,也不想学,就看一看林辅成的《南洋游记》,照样可以学习驭下之术。
这驭下之术,说起来千头万绪,但南洋游记,将其归总为了一句话:把那聪明伶俐之人的腿打断。
大明对南洋进行开拓,除了椰海城、马尼拉等总督府驻地之外的地方,都是无序的,总督府根本管不到的地方,复杂的斗争之下,诞生了许多残忍、冷酷而有用的规则。
林辅成被流放南洋的时候,观察过很久的种植园,在种植园里,对待聪明伶俐的奴隶,庄园主通常就一种办法,那就是把腿打断。
这人越是聪明,就越是能够明白苦难的来源,就越容易在奴隶之间,四处煽风点火,暗中积蓄自己的力量,或者振臂一呼,或者鼓噪声势,蛊惑奴隶逃亡或者暴乱。
即便是惧怕危险,不会做这些,这些聪明伶俐之人,也会想方设法的逃亡。
所以,南洋庄园主们,会对每一批奴隶进行观察,遇到聪明人,就直接把他腿打断,而不是委以重任,让他管理奴隶。
庄园主们更加倾向于使用那些残暴不仁,没有什么想法,只知道对下压榨,孔武有力之辈,充当奴隶头子,管理奴隶。
这样一来,再加上饿肚子这些手段,庄园主们才能高枕无忧。
林辅成用了三年时间,走遍了千山万水,走访了数百个种植园,终于明白了庄园主们为何会这么做。
奴隶之间也有朘剥,一旦身体出现残缺,无论才智多么的傲人,都会被欺辱,被欺辱就没有任何的威望,振臂一呼、鼓噪声势、揭竿而起,都需要极大的威望才能做到。
而腿打断,仍然可以干活,开门、喂养牲畜、缫丝、纺车等等。
林辅成把南巡的经历写成了游记,一经发表,就引起了极大的震动,就因为这段话,林辅成被骂惨了,人情世故,被林辅成点透了。
有意思的是,大宗伯沈鲤看完了游记,在和皇帝私下奏对的时候,曾经提到过,林辅成提到的内容,不是假的,也不新鲜。
因为在商周时期,也有类似的规矩,那就是‘刖者使守囿’的刑罚。
刖者,被砍掉、锯掉、打断腿的人;
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使:派遣;
守囿,看守帝王畜养禽兽的园林。