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第526章 道法之用（第2页）

“哼，你这个是吃不到葡萄说葡萄酸了，对于普通人来说吃喝玩乐享受就是人生最大的目的。

要实现这些目的最直接有效的方式就是当官。

你是修道的，又不愁吃不愁喝，所以才会感叹。”

“我不是感叹，我是觉得你们拿着国家的钱不为百姓办事实在是让人寒心。”

“你不用寒心，任何制度都有好有坏，君主制度也有它的好处。

对于我们现在的制度还是很优越的。

但我觉得有几点不足与缺陷。

首先官员等级制度，这本身是没问题的，有问题的是只升不降。

一个人当上了县级，只要不犯错误，就算只当一年处级职务他一辈子可以享受这个待遇，这是最大的弊端。

不在其位不谋其政那么应该就不享其利。

不过相信总有一天这个弊端一定会改。

第二点，养老政策，不论公私，还是种田的百姓，大家都是在建设社会主义新中国，都是人民，为什么公仆就享受免费的医疗和养老退休待遇呢？

既然其它职业需要自己交纳，公务员为什么自己不交纳。

难道说国家的发展和普通百姓没有关系吗？

都是人民，人民应该平等，这种特殊化让原本公仆的身份变成主仆的身份。

当然随着矛盾激化这种区别一定会消除，消除了这一点也许考公就会不那么热了。

要做到人人平等首先要做的是职业平等，职业平等了身份也才能平等，身份平等了权利和义务才会平等。

以前领袖和普通老百姓是平等的，现在村干部和村民都未必平等。

事物的发展不都是循环发展吗？

你对道学理解很通透，物极必反，才能生生不息。

而我同样不比你差，我把道学运用到官场，所以我看得比别人更通透。”马非只是简单的讲了二点就已经很精辟了，黄争很少去思考这方面的事所以就只能当听客了。

事实上官与民也可以看成阳与阴的关系，道德经第二章讲美丑高下等等其实是举例说明阴阳这个概念在我们生活世界的体现。

那么这些事物的变化还是阴阳之变，各种阴阳变化合在一起，看起来很复杂，但又可以用易经来解析，而这也是易经的神奇之处。

“请我来喝茶倒让你给我好好上了一课，希望借你吉言，现在考公热到极点，其它职业能体现出优势出来。