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第841章 有请至圣先师落座（第3页）

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浩然九洲，地大物博，远比蛮荒天下富饶数倍，哪怕只是最小的一个东宝瓶洲，在那段上古岁月，都有十几个秘境洞天。

送一个出去怎么了？

会伤筋动骨吗？

那拨最早的，没有罪责在身的“刑徒”剑修，难道不是人族？

难道不是跟我们一样？

难道那拨剑修，上五境，中五境，下五境，接近十万人里，家乡就是在那蛮荒天下？

说句可笑的，当年那拨“刑徒”，有超过五成，最初的故乡，都是浩然天下。

剩余之人的家乡，则是分散青冥莲花两地，没有一个是生在蛮荒妖域。

说白了，都是自家人。

自家人送自家人去镇守边关。

自家人都不肯送出一座大洲。

当然，这些陈芝麻烂谷子的事儿，发生的年代，太过久远，与他老秀才，与亚圣，都没有任何关系。

轮不到他们来担责。

老秀才之所以会如此想，是因为抛开万年之前的事儿，只谈后面一万年，就是他与亚圣做的不够好。

至圣先师因为特殊原因，无法长期滞留人间，礼圣需要镇守天外，两人同理，那么人间事，自然就只能交由亚圣与文圣来。

三四之争落败，文圣神像被搬离文庙，亚圣就成了当之无愧的浩然天下话事人，一把手。

一万年了。

要是我们儒家，对那剑气长城，不会那么刻薄，不说倾力相助，帮衬一二总是可以的吧？

结果剑气长城的城头上，从古至今，都只有一位儒家圣人坐镇。

多派两名怎么了？

浩然很缺飞升境吗？

多两三位读书人，数千年前的那场惨烈大战，那个被陈清都极为看重的剑仙宗垣，是不是就不会死了？

不会死的话，到现在，几千年过去，剑气长城那边，除了老大剑仙，是否就能再多出一个十四境？

我们到底是在保全剑修，还是将其视为心腹大患？

这么多年来，去往倒悬山，卖给剑气长城的大战物资，哪来的？

诸子百家，各路修士。

虽然大多数的九洲渡船，价格虚高，都是抱着挣钱而去，可说到底，总归是有人去的。

可笑的是，没有那些黑心买卖，剑气长城压根就撑不到今天，可能早在几千年前，就已经城破人亡。