他简直就是革命的一块砖,哪里需要往哪里搬。
秦霄走了,不带走一针一线。
当然了,妖皇产出大头归他。
理是理,法是法,该拿的报酬他是不会不拿的。
他可以慷慨解囊,但不能不拿。
这不是脱裤子放屁,而是逻辑只能这样走。
此事,先贤早有定论。
《吕氏春秋·先识览·察微篇》——《子贡赎人》中有记载。
春秋时期,鲁国法律规定,如果有人将在外为奴的鲁国人赎回,则可从鲁国领取补偿金。
子贡赎回鲁人却放弃领受补偿,孔子却不以为然,他认为不能对见义勇为者有过高的道德期待,如果大家宣传和学习子贡赎人而不领钱的事迹的话,那么只能导致之后没有人愿意踊跃地将为奴的鲁人赎回国了。
子贡的行为成就了个人的小义,但却无形中提高了行善的标准,或者说是行善的成本,这使得后来的施善者必须向他看齐,否则就会为人诟病。
子贡实际上是将做公益这件事加上了严格条件限制,变成只有少数人才可以做到的事情,从社会效果来说,这不是对民众行善热情的激发,却是抑制。
同理放在这件事上亦是如此,秦霄不拿,别人怎么好意思拿,大家如果都不拿,那不是赔本赚吆喝?
虽然人间武圣大公无私,但人间武圣也是人,也需要资源修行,也有家族要养的呀!
。。。。。。
琉球军区作战指挥中心旁边的办公室里面。
五个人围坐在一部卫星电话前。
那部手机里面,还在不断传来吴当归的声音。
五人中有四人满甲,唯一没穿戴战甲的人是琉球军区军长龙向前。。
此时的他,感觉自己跟个生瓜蛋子一样。
他何德何能,能跟这些大佬坐一起。
虽然他只知道其中一人是叶圣,尽管另外三人到了之后没说过一句话,但他可以确定的是战甲里面的人都是大乾人间武圣。
哪怕没人讲话,龙向前压力也很大。
要不是卫星通话中时不时传来吴当归的声音,龙向前都觉得自己想要去解决下液体肥料转移事宜。
“嘶——”