然后?
朱标直接翻了个白眼,说道:“然后,姐夫你得准备两份大礼!”
“我跟你说,这也就是我姐已经嫁过去了,要是没嫁过去,你备的礼还要更重一些。”
“民间自古以来就是这么个规矩!”
事实证明,朱标的燕国地图一直很短。
仅仅只是几句话的功夫,就直接给杨少峰表演了什么叫做图穷匕现。
“别的大礼,小弟也不太看得上。”
“什么四色礼、八色礼、果子蜜饯、熏鸡腊肉,小弟家里也不缺这些玩意儿。”
“小弟就要你们宁阳县学落试的举人。”
“一份四色礼折算四个举人。”
“姐夫你娶了小弟的两个姐姐,起码也得两份四色礼,这就是八个举人。”
“而我姐嫁给你之后,这又是头一回在中秋节回门,礼物得算双倍。”
朱标竖起一根手指,“小弟也不跟你多要,就只要十六个举人。”
杨少峰整个人都麻了。
民间确实有中秋节回娘家的习俗,俗称“八月节回门”,只是八月节回门的时间并不是八月十五中秋节当天,而是提前一天,选在八月十四这一天回娘家,八月十五这天还是要在婆家过。
另外,八月节回门也确实如朱标所言,女婿要准备礼物,一般都是根据各自地区的不同习俗去准备。
像山东地区,富贵之家的礼物会比较繁杂一些,普通百姓一般都是准备米、面、油、肉之类的东西。
这里的米、面、油、肉并不是固定的,而是会随着生活条件的变动而有所不同。
发展到后世,米、面、油、肉变成了馒头、油条、肉、饼干,后来又流行过一段时间的麦乳精、奶粉、白糖、茶叶。
娘家那边也不会把礼物全部收下,而是只留下其中一小部分,大多数还是要给女儿带回婆家,称之为“压篮子”,以示“娘家不图东西,只盼着女儿女婿能把日子过好”之意。
再后来,条件变得更好一些,大家都不差这点儿东西了,所谓的四色礼也就变得随意。
但是!
四色礼变得随意,回娘家带礼物的习俗却保留了下来,娘家那边儿只收一小部分,剩下的尽数再“压回去”的习俗也一直流传。
现在,黑芝麻汤圆这货为了从宁阳县学里多弄几个举人去詹事府,竟然赤裸裸地“索要四色礼”,还天才般地发明了将四色礼折算成落榜举从的换算公式。
简直是一点儿脸都不要了!